O Eixo tem como objetivo oportunizar espaços de divulgação de pesquisas, discussões e reflexões sobre as tensões e as disputas em torno das questões de gênero e sexualidade no espaço escolar. Ataques que visam o desmonte de políticas públicas e a construção de um ambiente escolar propício ao reconhecimento da diversidade e das diferenças. Conquistas e direitos têm sido ameaçados por discursos reacionários que, insistentemente, deslegitimam e desautorizam a escola e seus e suas profissionais na produção de ações em prol dos grupos minoritários, mormente a comunidade LGBTTQIAPN+. Tais discursos são manejados por grupos que destinam as discussões de gênero e sexualidade aos limites das convicções da família, aumentando a vulnerabilidade dessa comunidade que, cotidianamente, vivencia processos de marginalização e violência. Pretende-se, com esse eixo, problematizar como a instituição escolar tem participado na produção de posições-de-sujeito, especialmente quando estes escapam aos padrões normativos de gênero e sexualidade; constituir-se em espaço de diálogo para trabalhos que tragam à tona falas e vivências de sujeitos considerados desviantes e como suas experiências na escola têm sido afetadas pelos discursos de ódio. O Eixo acolherá trabalhos que destaquem as formas de resistência aos discursos conservadores e fundamentalistas, e, assim, apontem para os escapes e fugas produzidas pela/na e com a escola, mesmo diante das mordaças contemporâneas. Esperançamos vislumbrar novos horizontes para o fortalecimento das discussões de gênero e sexualidade no currículo e na escola, pois sabemos que os movimentos antigênero ainda persistem.

Os esportes são uma importante tecnologia de gênero e sexualidade em nossa cultura. Eles acabam produzindo marcos normativos que esquadrinham os sujeitos e fazem marcações bastante específicas sobre o que poderia ser inteligível como uma performatividade esportiva cis, masculina, feminina, quase sempre vinculada a uma heteronormatividade compulsória. Essa marcação normativa define, também, que aqueles e aquelas que performatizam gênero e sexualidade de maneira distinta ocupem o lugar da abjeção. Apesar desse esforço normativo, é também nas diferentes práticas esportivas e de lazer que conseguimos encontrar espaços para a contestação dessas normas com a ampliação de possibilidades para os sujeitos não normativos. É justamente nesse espaço que corpos trans masculinos, femininos, homo, bissexual dentre outros se permitem aparecer. Com isso conseguimos visualizar que os limites das vidas e corpos possíveis se encontram mais facilmente perceptíveis nos regramentos excessivos do que nos indivíduos que se mostram dispostos a praticarem diferentes atividades físicas. Os mesmos esportes que excluem poderão ser a porta de entrada para a resistência. Nesse grupo de trabalho nos interessam pesquisas concluídas ou em andamento, além de relatos de experiência que dialoguem com essas duas possibilidades de pedagogia de gênero e sexualidade nas práticas esportivas e no lazer, aquelas que reificam o lugar da norma e aquelas que as provocam e explicitam os seus limites.

Este eixo problematiza as relações entre educação, gênero, sexualidade e natureza nas interfaces entre educação, filosofias da diferença e ecologias queer. Num contexto de recrudescimento de disputas do real, do imaginário e do simbólico na sustentabilidade das relações entre sociedade e natureza e de intensificação das mudanças climáticas, nosso convite trata de dar passagem às problemáticas éticas e estéticas do campo da Educação que circulam em nosso tempo, mirando os modos como nos relacionamos com o mundo, o ambiente, a natureza, os humanos e os mais que humanos. São bem-vindos trabalhos que dialoguem com: o pensamento da vida e dos vivos para além dos binarismos educacionais; mobilização da natureza e do natural contra pessoas LGBTQIAPN+; manobras queers e combate aos patriarcados e heterossexismos nas formas de relacionamento com a natureza mais que humana; Educação, mudanças climáticas e a justiça ambiental para a população LGBTQIAPN+; dinâmicas de variação LGBTQIAPN+ com a natureza mais que humana.

Nas últimas décadas, as discussões sobre os homens e as masculinidades têm se ampliado em diferentes campos do saber como educação, antropologia, sociologia, psicologia, saúde coletiva, educação física entre outros, acompanhando as transformações sociais e culturais que tensionam sentidos do que significa “ser homem”. No entanto, esse movimento tem encontrado forte resistência em um cenário marcado pela ascensão do conservadorismo, que busca reafirmar normas tradicionais de gênero, produzindo ofensivas contra pautas feministas, LGBTI+, raciais e contra as desigualdades sociais de uma maneira geral. O crescimento de movimentos masculinistas, da chamada manosfera e de discursos misóginos, LGBTIfóbicos, racistas e anti-intelectuais tem se articulado à reatualização de moralismos, ao ataque às diferenças e à disseminação de tecnologias de ódio que impactam diretamente os espaços educacionais. Diante desse contexto, torna-se fundamental compreender como tais discursos circulam em escolas, universidades, espaços ciberculturais e da educação não formal participando das disputas sobre os sentidos das masculinidades na sociedade. A partir dos estudos interseccionais, reconhece-se que raça, classe social, orientação sexual, território e idade são dimensões incontornáveis para a análise dessas configurações contemporâneas, evidenciando que as masculinidades não são fixas, mas atravessadas por relações de poder. No campo da educação, as pesquisas sobre masculinidades seguem em desenvolvimento, em diálogo com perspectivas críticas e pós-críticas tensionando as estabilizações de gênero nos diversos espaços educativos por meio de currículos, práticas pedagógicas, políticas públicas e pedagogias culturais. Assim, este eixo temático busca reunir trabalhos que analisem e problematizem a produção social, histórica e cultural das masculinidades.

O seguinte eixo temático visa proporcionar um diálogo entre as reflexões acerca dos conceitos de corpo e gênero e as formas de resistência política, apoiadas em produções, práticas e conhecimentos, cujo cerne é a convergência entre arte e política. Para tanto, de maneira interdisciplinar, propõe-se reunir pesquisas, relatos, trabalhos, de diversos campos das Ciências Sociais que articulem informações voltadas à produção de saberes coletivos locais e/ou internacionais, desde projetos de artivismos. Nessa seara, arte, política e feminismos se encontram, possibilitando expor as novas tecnologias a serviço da transformação social, difusão e divulgação de movimentos, grupos, produções e conhecimentos nos quais as mulheres passam a compor o centro da história. Entende-se que ao longo de gerações elas seguem exercendo o papel de preservação da cultura, da memória, dos saberes de grupos ou povos, mesmo enfrentando as diversas situações cotidianas e/ou práticas globais de violência que visam a destruição desse legado de preservação. Por isso, o eixo pretende valorizar as contribuições voltadas à percepção de uma solidariedade coletiva entre os grupos subalternizados do mundo, principalmente aqueles nos quais é possível observar aproximações na compreensão e solução interseccional dos problemas sociais, sem negar suas particularidades. Pretende-se assim, fortalecer o diálogo referente ao papel da subjetividade e da corporificação enquanto espaços de múltiplos posicionamentos políticos e estéticos.

Contemporaneamente percebe-se cada vez mais o recrudescimento de práticas sociais discriminatórias oriundas do encontro entre diferenças. As alteridades, interseccionalmente constituídas pelos mais diversos marcadores sociais, têm sido alvo de antagonismos, hierarquias e desigualdades. No âmbito da Educação formal, estas tensões têm encontrado um dos seus principais focos de ação. Destacamos, como exemplo, os intensos debates que tomam as questões de gênero e de sexualidade como o seu principal alvo. Entretanto, a visibilidade dos ataques em torno destes dois marcadores da diferença tem escamoteado ofensivas acerca de questões étnicas, raciais, geracionais e religiosas, que nos parecem apontar para um processo mais amplo de transformações nos marcos civilizatórios. Frente a este cenário, entendemos como necessário compreender mais profundamente este novo contexto. Para tanto, este eixo temático pretende reunir trabalhos que problematizem as relações entre alteridades, suas interseccionalidades e seus efeitos nas práticas educacionais, sejam elas formais ou não. Objetiva aprofundar reflexões e a produção de conhecimento sobre as características, os mecanismos, visões de mundo e os universos de significação, constitutivos destes novos cenários em que as diferenças se antagonizam. Além disso, visa constituir uma rede de pesquisadoras(es) em torno destas questões de maneira a consolidar a produção de conhecimento acerca da constituição dos sujeitos e das práticas sociais considerando os marcadores sociais da diferença e suas interseccionalidades. Serão acolhidos para exposição e diálogo pesquisas concluídas, pesquisas em andamento e trabalhos de iniciação científica que se valham de abordagens qualitativas de pesquisa, tais como etnografias, estudos de caso, investigação narrativa, grupos focais, etc.

Este eixo temático propõe reunir trabalhos que explorem a relação entre o erotismo e a corporalidade, considerando os atravessamentos da intersecção entre os diversos marcadores sociais da diferença. A partir da perspectiva interseccional, o objetivo do ET é apresentar pesquisas, ensaios teóricos e relatos de experiências que problematizem como os corpos são constituídos e atravessados por relações de poder e por marcadores, como raça, gênero, sexualidade, classe, idade, deficiência e outros eixos de diferenciação. Interessa discutir como essas intersecções produzem experiências distintas de visibilidade, pertencimento, reconhecimento, exclusão e resistência nos contextos de práticas corporais, tanto artísticas quanto esportivas. Se por um lado o erotismo pode ser entendido como potência disruptiva frente ao conservadorismo e à ascensão da extrema direita, por outro, consideramos que as relações de poder e hierarquias raciais presentes no mundo social estabelecem normas que atribuem diferentes níveis de erotização aos corpos. Neste sentido, nos interessa fomentar um debate que reflita sobre as ambivalências e contradições do erótico, abrindo espaço para perspectivas que dialoguem com as múltiplas corporalidades possíveis a partir dos processos de racialização e generificação. O erotismo é abordado como potência expressiva, experiência sensível e possibilidade de reivindicação da autonomia corporal, para além de interpretações restritas à sexualidade. Nesse horizonte, o corpo emerge como território de disputas, negociações e reinvenções. Compreendemos cada corpo como lugar de memória e inscrição, onde experiências individuais e coletivas se acumulam, se transformam e podem ser recriadas. O eixo convida, assim, a pensar o corpo em movimento como espaço de produção de conhecimento, criação artística e transformação social.

As relações entre os Estudos Culturais em Educação e as questões envolvendo corpos, gêneros e sexualidades têm se mostrado academicamente profícuas, sendo inegável a produtividade das pesquisas que focalizam diferentes questões, perpassando a constituição cultural e discursiva das corporeidades, das feminilidades, das masculinidades, das transgeneridades, das cisgeneridades, das sexualidades entre outras. Tais pesquisas buscam analisar processos educativos implicados na constituição de sujeitos e subjetividades a partir de uma infinidade de instituições, rituais, espaços e artefatos. Assim, o Eixo Temático pretende reunir trabalhos que articulem, de distintos modos, as teorizações dos Estudos Culturais em Educação com estudos de variados temas, focalizando instâncias cujos currículos – escolares e não-escolares – e pedagogias atuam produzindo formas de percepção, apropriação e afetação pelos saberes, valores e práticas em torno dos corpos, dos gêneros e das sexualidades. Serão bem-vindos trabalhos que demonstrem as potencialidades dos Estudos Culturais em Educação para pensar múltiplos currículos e pedagogias no contemporâneo em suas relações com formas de experienciar corpos, gêneros e sexualidades entre normatizações e resistências, entre assujeitamentos e liberdades.

Esse eixo tem como objetivo oportunizar um espaço/tempo de discussão sobre os corpos, os gêneros e as sexualidades e os modos como essas temáticas vêm sendo (re)produzidas em diversos artefatos culturais, tais como as mídias contemporâneas e também em espaços educativos, escolares e não escolares. A construção de espaços para visualização e discussão de estudos que tenham como objeto de análise artefatos culturais – tais como: revistas, programas de televisão, filmes, propagandas, redes sociais, internet, entre outros – nos possibilita problematizar o quanto esses espaços são construídos por pedagogias culturais que nos ensinam modos de viver e perceber os sujeitos, as relações entre os mesmos e as próprias dinâmicas sociais; bem como uma relevante ferramenta didático-pedagógica de ensino. Nesse sentido, o uso de diferentes artefatos possibilita, na escola e na universidade, o problematizar das diferentes representações e significados sociais atribuídos às temáticas em destaque nesta proposta. Na formação inicial e continuada de professores/as, esses artefatos culturais também têm sido objeto de discussão, possibilitando ampliar o entendimento de que vários são os espaços formais e não formais que possuem pedagogias, ou seja, não são apenas artefatos de informação ou entretenimento, mas formas de conhecimento que interpelam os sujeitos e suas relações com os demais. Desse modo, o simpósio temático busca abarcar trabalhos que discutam as questões relativas aos corpos, aos gêneros e às sexualidades e também possibilite a promoção de discussões acerca desses tantos outros espaços que nos educam e que nos constituem enquanto sujeitos.

O eixo temático visa reunir trabalhos que abordem as relações de gênero, sexualidade e raça no ensino de Ciências Exatas e da Natureza, considerando como essas dimensões atravessam as trajetórias de estudantes e docentes, as práticas educativas e a produção e circulação do conhecimento científico. Interessa compreender como tais questões se manifestam nos diferentes contextos de educação em Ciências e de que modo podem contribuir para a (re)produção de desigualdades. Nessa perspectiva, contemplam-se investigações sobre currículos, materiais didáticos, práticas pedagógicas, relações estabelecidas nos diferentes espaços educativos e processos de formação inicial e continuada de professoras/es. Também são de interesse estudos que focalizem essas dimensões nas trajetórias e experiências de diferentes sujeitos nas Ciências, bem como iniciativas voltadas à ampliação da participação, do reconhecimento e do pertencimento de grupos historicamente invisibilizados ou sub-representados nesse campo. Busca-se, assim, aproximar produções que, a partir de diferentes perspectivas teóricas e metodológicas, contribuam para compreender o cenário educacional e para pensar possibilidades de construção de práticas educativas em Ciências comprometidas com o enfrentamento do racismo, do sexismo e, consequentemente, da desigualdade.

Este eixo temático acolhe estudos, pesquisas e experiências que problematizem as relações entre currículo, corpos, gêneros, sexualidades e diferenças, compreendendo a educação como território de disputas culturais, políticas, epistemológicas e sociais. Interessa discutir como currículos, políticas educacionais, práticas pedagógicas, experiências escolares e processos de formação docente produzem, legitimam, tensionam, negociam ou desestabilizam normas, discursos e regimes de verdade que atravessam corpos, identidades, gêneros e sexualidades. São bem-vindos trabalhos fundamentados nos Estudos Culturais, na teoria queer, nas perspectivas pós-críticas, pós-estruturalistas e interseccionais, entre outras abordagens comprometidas com a problematização das diferenças, das desigualdades e dos processos de normalização. O eixo contempla discussões que articulem gênero e sexualidade a marcadores sociais como raça, classe, geração, deficiência e território, considerando seus efeitos nos processos educativos. Também acolhe investigações sobre políticas curriculares, formação docente, práticas educativas e experiências desenvolvidas na educação básica, no ensino superior e em outros espaços formativos. Busca-se, assim, reunir perspectivas que permitam pensar os currículos para além das prescrições, tomando-os como territórios de produção e disputa de sentidos, subjetividades, pertencimentos, diferenças, resistências e possibilidades de transformação social.

O presente Eixo Temático propõe-se a discutir as práticas corporais, lúdicas e esportivas como construções culturais e políticas, com capacidade de produzir subjetividades e de performar gêneros e sexualidades em múltiplos espaços educativos. A partir de um viés histórico-social, de um aporte teórico-metodológico dos Estudos de Gênero pós-estruturalistas e da perspectiva da interseccionalidade, pretende-se tensionar as fronteiras de gênero que, historicamente, endereçam discursos heterocisnormativos às experiências corporais, visibilizando trajetórias de resistência e dinâmicas de in/exclusão. Parte-se do entendimento de práticas corporais como manifestações constituintes da corporalidade humana, que ocorrem no tempo livre ou disponível, tais como jogos, esportes, ginásticas, danças, lutas, aventura, entre outras. O eixo acolhe investigações que mobilizem memórias (institucionais, coletivas ou subalternizadas) e narrativas (biográficas, autoetnográficas, midiáticas, orais) que busquem compreender como corpos dissidentes e hegemônicos foram e são agenciados cotidianamente, englobando: a) estudos historiográficos sobre mulheres, populações LGBTQIAPN+ e dissidências de gênero nas práticas corporais e suas interseccionalidades (raça, classe, idade, relacionalidade, poder, desigualdade social, contexto, complexidade, justiça social); b) análise de narrativas midiáticas e discursivas sobre corpos, gêneros e sexualidades nos diferentes cenários educacionais contemporâneos ou do passado; c) iniciativas de preservação de memória e de acervos documentais ligados às práticas corporais e identidades de gênero; d) pesquisas que utilizem história oral, biografias, autobiografias na produção de subjetividades dissidentes.

Este eixo temático objetiva reunir trabalhos que se debruçam sobre as relações entre currículo, gênero e sexualidade considerando seus modos de funcionamento em diferentes espaços e práticas culturais. Acolhe pesquisas que investigam o currículo escolar e o currículo cultural não escolar. Com filiação à perspectiva pós-crítica (Silva, 2015; Paraíso, 2023), o eixo toma o currículo como território de disputa, de produção de sujeitos e de relações de poder-saber (Foucault, 2025). Problematizar o currículo é, aqui, desconfiar do que parece natural e deslocar o que se apresenta como verdade, é colocar em suspensão os discursos, as tecnologias, os dispositivos que operam para a produção dos sujeitos e a condução de suas condutas para a norma cis-heterossexual. É reconhecer que o currículo ensina e demanda saberes, mas também escapa: vaza pelas frestas, desvia-se da linha reta, desobedece ao prescrito. A resistência, nesse cenário, raramente se anuncia em grandes gestos; ela acontece nos miudinhos (Paraíso, 2016), no cotidiano, no olhar que se demora, na pergunta que incomoda, na brincadeira que desarruma, no encontro que acolhe o que a norma tenta apagar. A resistência, no currículo, se faz à margem, em linhas de fuga, inventando outros modos de existir, de ensinar e de aprender, com a potência de multiplicar as diferenças. Convidamos pesquisadoras/es a compartilhar trabalhos que façam do currículo um campo de invenção, de insubmissão e de afeto, e que, ao problematizar as normas, ousem também imaginar outros possíveis – para os gêneros, para as sexualidades, para os corpos e para a vida.

O eixo temático propõe reunir pesquisas que investiguem as parentalidades, em diferentes perspectivas teóricas e metodológicas, em articulação com cuidado, gênero e sexualidade. Pretende congregar trabalhos dedicados a problematizar os modos pelos quais maternidades, paternidades e outras experiências de parentalidade (rede de apoio comunitárias, tutorias legais...) são constituídas, reguladas e negociadas em diferentes contextos sociais e institucionais. Objetiva-se conhecer estudos que analisem as chamadas famílias plurais (monoparentais, reconstituídas, homoparentais, multiparentais, atípicas...) e examinem de que modos parentalidade, cuidado, gênero e sexualidade atravessam e dimensionam políticas públicas, práticas pedagógicas e processos de trabalho nas escolas, nas universidades e nos múltiplos artefatos da cultura.

Este eixo temático propõe reunir pesquisas, experiências e reflexões sobre as práticas de denúncia e o enfrentamento ao assédio moral, ao assédio sexual e à discriminação, considerando suas relações com as dinâmicas de poder e com as desigualdades de gênero, raça, sexualidade e outras formas de hierarquização dos sujeitos. Busca-se problematizar os processos que contribuem para o silenciamento, a naturalização e a invisibilização dessas práticas, bem como os receios, as relações hierárquicas e as condições institucionais que podem dificultar a denúncia e o acolhimento das pessoas envolvidas. Interessa discutir os canais de denúncia, os mecanismos de proteção e os procedimentos institucionais de apuração e responsabilização, considerando tanto suas possibilidades de enfrentamento às violências quanto os desafios que atravessam sua implementação. Nessa direção, o eixo também acolhe estudos sobre a Administração Pública Federal, com ênfase nos fluxos institucionais de tratamento das denúncias, na atuação das Ouvidorias e na eventual instauração de procedimentos investigativos e processos administrativos disciplinares pelas unidades correcionais. Busca-se, ainda, discutir os marcos normativos que orientam essas práticas, especialmente a Lei nº 8.112/1990 e demais normativas pertinentes. Consideram-se os desafios envolvidos na análise e na apuração das denúncias, as garantias processuais, a proteção das pessoas envolvidas e a responsabilização administrativa. O eixo pretende, assim, promover reflexões sobre os modos pelos quais as instituições reconhecem, classificam e encaminham situações de assédio e discriminação, contribuindo para o debate sobre a construção de relações institucionais comprometidas com os direitos humanos e o enfrentamento das desigualdades.

Se levarmos em consideração a perspectiva de que a escola direciona para uma abordagem crítica da realidade e da sociedade que a circunda - e da qual todas as pessoas fazem parte -, a educação, então, tem como função social a característica de se abrir à diversidade, aceitando e retratando a diferença como símbolo máximo da inclusão. Louro (2024) nos atenta que “é relevante refletir sobre os modos como se regulam, se normatizam e se vigiam os sujeitos de diferentes gêneros, raças e classes nas suas formas de experimentar prazeres e desejos”. Para a autora, “refletir sobre as práticas que tais sujeitos põem em ação para responder a esses desejos, as práticas que acionam para se constituírem como homens e mulheres”. Por outro lado, as discussões sobre gênero, sexualidades e diversidade sexual no Ensino Médio têm encontrado contornos sombrios nos últimos anos, pois com o avançar do levante conservador no cenário político brasileiro na atualidade e também pelo caráter neoliberal que os documentos oficiais da Educação têm sido atravessados, pautar esse debate no âmbito escolar/educacional tem sido cada vez mais espinhoso e, por conseguinte, baseado em polêmicas. Na concepção de Seffner & Penna (2024), “há na sociedade brasileira uma profusão de movimentos sociais de caráter francamente reacionário, como ‘escola sem partido’, que ataca a educação democrática, e a pretensa denúncia de uma ‘ideologia de gênero’, que ataca a liberdade de ensinar em questões de gênero e sexualidade, buscando sufocar a possibilidade do direito a ter direitos”. Os autores ainda apontam que “são direitos sexuais e reprodutivos, a nome social, à livre expressão de gênero e sexualidade, de gestão democrática da escola, de divergir da norma (dentro da lei), de opinar politicamente, entre outros”. Esse Eixo Temático tem como principal objetivo promover uma troca dialógica entre pesquisadoras e pesquisadores que desenvolvem investigações que estabeleçam conexões entre a escola na relação direta com os seus sujeitos sociais, no que diz respeito às discussões que circundam as temáticas de gênero, sexualidades e diversidade sexual no Ensino Médio. Os trabalhos aqui acolhidos podem ser resultados de pesquisas concluídas e/ou em andamento, bem como relatos de experiências de ações pedagógicas de qualquer área do conhecimento que envolvan as temáticas citadas.

A proposta deste Eixo Temático objetiva constituir um espaço de debate e interlocuções entre estudos, trabalhos e pesquisas que interseccionem gênero e desenvolvimento profissional de docentes – formação, profissão, valorização, narrativas de si/nós em espaços educativos. Dessa maneira, pretende-se, a partir dos trabalhos problematizar a formação e o exercício profissional docente a partir da perspectiva de gênero e dar visibilidade a proposições teórico-metodológicas e de intervenções que situam a docência e o gênero como espaços de disputas no tempo presente associando ao passado construído nas matrizes patriarcalizadas de países colonizados como o nosso. Nota-se que a construção do magistério e toda sua teoria sobre formar e profissionalizar professoras e professores está sustentado numa história de feminização desse magistério (para alguns níveis) e que anuncia processos de identidades, (des)valorização, (não)reconhecimento, teorizações sobre o que é ser professora-professor a partir de tal referencial. Problematizar as condições do per/formar/formar-se, as condições de trabalho e reconhecimento social da profissão requer necessariamente reconhecer que a história do magistério é uma história de vida de homens, mas, especialmente de mulheres e sua relação com o mundo do trabalho, de classe e de gênero. Desse modo a ideia de feminização do magistério é articulada à desqualificação e precarização profissional, que nos movimenta para narrar tal história dando sentido cada vez mais aos estudos feministas e de gênero, pós-estruturalistas e pós-colonialistas, suscitando assim olhares diversos e propositivos que visem superações e construção de novos alicerces para pensar formação, trabalho e identidades docentes que provoquem mudanças para gerações futuras na/da/para a docência e seu desenvolvimento profissional na atuação de homens e mulheres na escola e na formação de seres humanos.

Este eixo temático articula os estudos de gênero, os estudos culturais pós-estruturalistas e o ciberativismo em interface com a Educação em Ciências, Psicologia, Cinema e narrativas sociais e outros campos do conhecimento. Mobiliza aportes da psicologia social e da ciberpsicologia — com ênfase nas interações sociais mediadas por tecnologia, os discursos de ódio e as estratégias de enfrentamento e dos estudos culturais e de gênero pós-estruturalistas. Parte-se da premissa de que o cinema, o audiovisual, as redes sociais e demais artefatos culturais operam como dispositivos pedagógicos que ensinam modos de ver, dizer e agir, constituindo, simultaneamente, cenários de interação social nos quais crenças, atitudes e normas são produzidas e contestadas. Contempla análises críticas das narrativas audiovisuais, das imagens e dos discursos que circulam nos ambientes digitais, considerando suas implicações nas relações de poder, na (in)visibilidade de grupos sociais minorizados e no enfrentamento das desigualdades, da discriminação e das violências. Nos interessam as abordagens interdisciplinares e metodologias diversas que investiguem as articulações entre cultura, tecnologia, processos de subjetivação, participação política, bem como as interfaces entre esses processos e as pedagogias culturais, o letramento crítico da cibercultura, a formação docente, a educação em ciências e as pedagogias de contestação e resistência. O eixo privilegia leituras interseccionais que conectam marcadores de gênero, raça, sexualidade, etário e classe às práticas culturais e digitais, sem perder de vista os contextos educativos formais e não formais.

O presente eixo temático propõe ser um território acadêmico para reflexões e discussões sobre as categorias históricas de corpo, gênero e sexualidade construídas em espaços e tempos educacionais e escolares e/ou em processos de encarceramento em espaços prisionais, penitenciários e/ou hospitalares e psiquiátricos em suas múltiplas formas de violências institucionais e de práticas de resistências. O eixo temático propõe acolher trabalhos – comunicação oral e pôsteres – que ampliem as análises de como ocorrem os modos de produção de/sobre as identidades e subjetividades de gênero e de sexualidade assim com as estratégias de resistências e os tensionamentos nesses espaços escolares e prisionais que preconizam o controle e a disciplina, a normalização e a normatização como meio de contenção de corpos dissidentes e vidas “indignas de luto”. Busca-se resultados de pesquisas e experiências pedagógicas para promover o debate interdisciplinar sob a perspectiva de teorias críticas e pós-críticas e/ou de outras linhas epistemológicas da contemporaneidade, além de discutir políticas de encarceramento de corpos/sexualidades dissidentes e a violação de direitos diante de dinâmicas de saber-poder que atravessam esses corpos em espaços educativos e de reclusão por meio de múltiplos marcadores, como gênero, sexualidade, racial e geracional.

Este eixo temático convida a comunidade acadêmica e a sociedade a refletir e apresentar pesquisas, relatos de experiência e proposições sobre as interseções entre estudos de corpo, gênero e sexualidades, relacionados a Ciência Aberta e os imperativos da Justiça Informacional. Problematiza a visibilidade e legitimidade acadêmica, ao investigar como o reuso ético e responsável de dados de pesquisa pode fortalecer a soberania de pesquisadoras(es) e comunidades historicamente marginalizadas nos ecossistemas globais de informação científica e tecnológica. Tem como objetivo geral, fomentar o debate crítico e a aplicação prática de princípios de Ciência Aberta, Reprodutibilidade e Reuso Ético de Dados no campo dos estudos de corpo, gênero e sexualidade, promovendo a soberania científica, e a democratização do conhecimento enquanto pilar da justiça social e informacional. Sugere como eixos: Justiça Informacional e Divulgação Científica Inclusiva; Soberania, Identidade e Visibilidade Científica; Integridade, Reuso Ético de Dados sobre corpos, gêneros e sexualidades.

Este simpósio temático propõe um espaço de diálogo, reflexão e problematização acerca das relações de gênero que atravessam a presença e a participação na ciência, na universidade, na docência e no mercado de trabalho. Parte-se da compreensão de que, embora avanços significativos tenham sido produzidos nas últimas décadas, a inserção das mulheres, bem como da população LGBTQIA+ nesses espaços ainda é marcada por desigualdades, hierarquizações, preconceitos e diferentes formas de silenciamento e deslegitimação. Nesse sentido, o simpósio pretende reunir trabalhos que discutam questões relacionadas à equidade de gênero, às trajetórias profissionais e acadêmicas de mulheres, bem como da população LGBTQIA+, à carreira científica, à docência e às diferentes posições ocupadas no mercado de trabalho. Serão acolhidas pesquisas e reflexões que problematizem os modos pelos quais as relações de gênero produzem, regulam e naturalizam determinados lugares e possibilidades para as mulheres, bem como da população LGBTQIA+, considerando ainda os atravessamentos de raça, classe, geração, território e outros marcadores sociais da diferença. Busca-se, ainda, fomentar discussões sobre movimentos contemporâneos que têm tensionado desigualdades e produzido novas formas de participação, resistência e ocupação desses espaços. Ao reunir diferentes perspectivas teóricas e metodológicas, o simpósio pretende contribuir para a ampliação do debate sobre gênero e ciência, promovendo interlocuções entre pesquisadores/as e demais sujeitos interessados na construção de espaços acadêmicos e profissionais mais equitativos, plurais e democráticos.

As narrativas são entendidas como criações inventivas e subversivas que provocam, tensionam e enunciam modos de (re)existência e de invenção de mundos por grupos historicamente subalternizados e excluídos. Deste modo, a proposta deste eixo temático articula discussões sobre narrativas, gêneros, sexualidades e educação, partindo do entendimento de que, ao narrar, os sujeitos se constituem e produzem outros modos de ser, estar, sentir, habitar e viver neste e em outros mundos possíveis. Compreendemos gêneros e sexualidades não apenas como constructos sociais e culturais atravessados por normatividades, mas, sobretudo, como potências de criação, invenção e produção de outras vidas possíveis, modos de existência que escapam, tensionam e reinventam os padrões que tentam apagar, subalternizar, excluir e hierarquizar subjetividades lidas como dissidentes, queer, abjetas ou "outras". Nesse sentido, as narrativas que dialogam com experiências de gêneros e sexualidades e seus atravessamentos de classe, raça, localização geográfica, deficiência, trabalho, idade, entre outros marcadores, são entendidas como gestos de invenção, insurgência e (in)subordinação, capazes de produzir novas cartografias de vida. Este eixo acolhe e pretende dialogar com trabalhos que versem sobre narrativas (auto)biográficas de docentes, estudantes e pessoas lésbicas, gays, bissexuais, travestis, trans*, queer, intersexuais, agêneras, pansexuais, não-binárias e demais subjetividades de gêneros e sexualidades (LGBTQIAPN+), abordando suas existências e experiências em espaços formais e não formais, currículos, artefatos culturais, formação docente, nos cotidianos escolares e histórias de vida. São bem-vindos trabalhos ancorados em referenciais teórico-metodológicos dos estudos (auto)biográficos, queer, decoloniais, pós-estruturalistas, foucaultianos, pós-críticos, feministas, transfeministas e antirracistas.

O Anuário Brasileiro de Segurança Pública 2026 aponta que no ano de 2025 foram registrados um estupro a cada seis minutos no país. Dentre esses casos, a maior parte aconteceu contra crianças e adolescentes (65.990 casos registrados), o que corresponde a três em cada quatro vítimas de estupro e estupro de vulnerável. A faixa etária mais vitimizada foi de até 13 anos (60,3%), sendo que 27,1% das vítimas tinham entre 0 e 9 anos. Esses dados revelam que a violência sexual não se trata de uma exceção, mas de uma grave violação dos direitos humanos que se faz rotina no Brasil. Compreendemos a violência sexual contra crianças e adolescentes como um fenômeno social complexo, fruto de um modo de organização da sociedade que produz desigualdades de poder envolvendo os marcadores de idade-gênero-classe-raça-deficiência. Neste sentido, este Eixo Temático propõe reunir pesquisas, ensaios teóricos e relatos de experiências que versem sobre a violência sexual contra crianças e adolescentes, bem como possíveis estratégias de enfrentamentos por meio da educação em sexualidade em escolas ou em outros espaços educativos. O eixo também receberá textos que relatem experiências das trabalhadoras e trabalhadores da rede de proteção que atuam na prevenção e/ou atendimento psicossocial às vítimas de violência. Temos como interesse refletir sobre a violência sexual contra crianças e adolescentes por meio de perspectivas contra hegemônicas, não psicologizantes e não patologizantes, assim como debater estratégias para a educação em sexualidade como forma de enfrentamento a essa violência.

O eixo propõe reunir pesquisas, experiências e reflexões que problematizem as relações entre gênero, ciência, tecnologia e sociedade, considerando a produção científica e tecnológica como prática histórica, social, cultural, política e educacional. Interessa discutir as contribuições das epistemologias feministas, dos estudos sociais da ciência e tecnologia e das perspectivas interseccionais e decoloniais para a compreensão das desigualdades presentes na produção, circulação e legitimação dos conhecimentos. Serão acolhidos estudos sobre participação e trajetórias de mulheres e gênero nas ciências e tecnologias; divisão sexual do trabalho; maternidade e carreira acadêmica; meninas e mulheres nas STEM; gênero e educação científica; políticas públicas de ciência, tecnologia e vieses de gênero; produção de indicadores; saberes situados; colonialidade da ciência; invisibilização de mulheres e outros grupos na história das ciências; e estratégias de resistência e transformação das instituições científicas, tecnológicas e de educação.

Que corpos cabem naquilo que convencionamos chamar de exato? Seria a exatidão um efeito das normas que pretendem classificar os corpos? Partimos dessas provocações para estranhar as ciências ditas exatas, como matemática, física, química, computação, engenharias e áreas afins, compreendidas como produções humanas, histórica, cultural e politicamente situadas. Seus conhecimentos, práticas, currículos e tecnologias atravessam relações de poder, produzindo sentidos sobre racionalidade, competência e pertencimento. Em diálogo com os Feminismos, os Estudos de Gênero e Sexualidade, Étnico-Raciais, Queer e Culturais, convidamos a problematizar, de modo interseccional e transdisciplinar, como corpos, gêneros e sexualidades são significados, regulados e produzidos, atentos às brechas, resistências e criações que desestabilizam essas fronteiras. Em tempos de lutas democráticas e de avanço mundial de projetos políticos que ameaçam direitos e formas plurais de existência, esses embates ganham ainda mais urgência. Acolheremos pesquisas teóricas e empíricas, relatos de experiências e propostas interdisciplinares que articulem as ciências ditas exatas às discussões sobre corpos, gêneros e sexualidades, contemplando currículos, formação docente, práticas pedagógicas, trajetórias, políticas de acesso e permanência, representações e tecnologias. Na modalidade online, propomos um espaço de encontro e fortalecimento de redes, aberto à invenção de outras formas de conhecer, ensinar, pesquisar e existir.

Este eixo temático tem como objetivo acolher trabalhos que articulem debates sobre os marcadores sociais da diferença, como gênero, sexualidade, raça, classe social e deficiência, nos cotidianos educativos. Serão aceitas comunicações orais na forma de relatos de experiência, ensaios ou revisões bibliográficas que promovam articulações críticas e interseccionais sobre desigualdades relacionadas à cisheteronormatividade, ao racismo e ao capacitismo. Nesse sentido, acolhemos trabalhos que abordam diferentes espaços e modalidades educativas, incluindo escolas, universidades, projetos de extensão e iniciativas de educação em saúde, entre outros contextos nos quais se produzem práticas pedagógicas. Nesse sentido, também nos interessa refletir sobre a produção de práticas pedagógicas voltadas ao enfrentamento das diversas lógicas de marginalização e exclusão social. As discussões podem abordar currículos, materiais didáticos, relações entre docentes e estudantes, processos de avaliação e políticas de acesso e permanência. Somando-se a essas temáticas, o eixo constitui um espaço de interesse para trabalhos que mobilizem perspectivas feministas, decoloniais e pós-estruturalistas, visando tensionar a produção de saberes hegemônicos e visibilizar epistemologias historicamente silenciadas. A partir dessas articulações, almejamos construir coletivamente um espaço de circulação de pesquisas e experiências, bem como constituir redes capazes de produzir efetivos impactos sociais e acadêmicos.

O presente Eixo Temático propõe reunir pesquisas, ensaios teóricos e relatos de experiências que problematizem as relações entre corpo, gênero, sexualidade e formação de professores em comunidades tradicionais amazônicas, considerando os modos pelos quais saberes, práticas educativas, identidades e territorialidades se articulam na produção da vida social e escolar. Parte-se da compreensão de que os territórios amazônicos são espaços plurais de produção de conhecimentos, nos quais experiências ribeirinhas, indígenas, quilombolas e de outras comunidades tradicionais constituem referências fundamentais para pensar processos formativos contextualizados e socialmente comprometidos. Interessa discutir como concepções de corpo, gênero e sexualidade atravessam currículos, relações pedagógicas, práticas docentes, processos de formação inicial e continuada e experiências educativas comunitárias, bem como os desafios enfrentados pelos professores diante das diversidades presentes nos territórios. O eixo também pretende valorizar conhecimentos tradicionais, oralidades, memórias, ancestralidades e formas próprias de compreender o território, promovendo interlocuções entre conhecimentos acadêmicos e saberes comunitários. Busca-se, assim, fortalecer uma perspectiva de formação docente crítica, intercultural e territorialmente situada, capaz de reconhecer diferenças, enfrentar processos de silenciamento e ampliar práticas educativas comprometidas com direitos, respeito, equidade e valorização das múltiplas formas de existência na Amazônia.

A educação física é responsável por trabalhar com a cultura corporal de movimento, aproximando as novas gerações dos esportes, das ginásticas, das lutas, das danças, dos jogos e brincadeiras e das práticas corporais de aventura. Elas acessam essas manifestações culturais, em grande parte, pelo corpo, que precisa ser colocado em movimento e em interação com outros corpos nas aulas. Para grande parte da população, as aulas de educação física são a única oportunidade de uma experiência pedagogicamente orientada com a cultura corporal de movimento, daí sua incontestável importância na democratização do acesso ao conhecimento e à cultura. Outrossim, a educação física escolar foi o berço das primeiras pesquisas em gênero no Brasil, que, desde a década de 1990 vêm mostrando persistentes desigualdades de gênero e sexualidade nesse espaço, expressas, entre outros aspectos, no acesso a determinadas práticas, nas oportunidades de participação, nas experiências corporais e nas relações estabelecidas nas aulas, e atravessadas por outros marcadores sociais de diferença. Deste modo, esse eixo temático visa colocar a escola e a educação física no centro de debates sobre o corpo, o gênero e a sexualidade. São bem-vindos ensaios teóricos, textos de pesquisas com resultados parciais ou finais e relatos de experiências concluídas, com diferentes perspectivas teórico-metodológicas, que tematizem o corpo, o gênero e a sexualidade no âmbito da educação física escolar.

Partindo do pressuposto de que a geografia é um campo que possibilita o diálogo entre diferentes perspectivas, experiências e formas de compreender e produzir espaços, neste eixo temático, propomos a interlocução / o intercâmbio entre pesquisas/extensão que abordam olhares/cenários/panoramas relacionadas às questões ambientais, políticas, culturais e sociais, tendo como referência, produções de conhecimento no campo dos Feminismos, dos estudos de Racismo, Gênero e Sexualidade. Interessam trabalhos que lancem olhares interseccionais sobre as diversas territorialidades, experiências e modos de organização da vida social no campo e/ou na cidade; que explorem o corpo-território como perspectiva para compreender experiências, conflitos, resistências e diferentes formas de apropriação e produção do espaço; que problematizem a divisão sexual do trabalho, as relações de gênero e suas articulações com classe, raça, território e outras dimensões/fatores sociais que produzem desigualdades; que discutam a manutenção e a (re)invenção de formas plurais de viver e produzir a vida; usos e apropriação do espaço desde perspectivas feministas. Nesse sentido, provocamos o diálogo a partir de: Como a geografia pode colaborar para a compreensão dessas temáticas? Como abordar o urbano e o rural e seus fenômenos pelo olhar da geografia considerando as dimensões interseccionais que atravessam corpos e territórios? Como pesquisas nos campos dos feminismos podem contribuir na atribuição de sentidos à geografia? Em síntese, a proposição deste eixo temático visa reunir investigações que tensionam aportes teóricos e metodológicos que instauram e transversalizam o conhecimento contemporâneo.

O eixo temático propõe discutir sobre as sexualidades e as relações/subjetividades de gênero nas educações das infâncias. Pretende constituir um espaço de diálogo articulando pesquisa-ensino-extensão universitária, ações nos movimentos sociais e instituições escolares. As sexualidades e os gêneros nas infâncias configuram-se como temáticas a serem problematizadas e discutidas no campo de estudos da Educação, mais precisamente as Educações, no plural, contemplando tanto os espaços escolares quanto os ambientes em que as pedagogias culturais educam e interagem com as infâncias por meio de múltiplos artefatos, tais como filmes, mídias digitais, literatura e propagandas, por exemplo. O eixo busca, assim, ser um espaço privilegiado de socialização de estudos e de ações de resistências que buscam discutir sobre sexualidades e gêneros das/nas infâncias, para e com as crianças, especialmente num período histórico marcado por discursos de ódio e antigênero, que tentam silenciar a atuação docente, de pesquisas e ações de extensão, voltadas ao trabalho pedagógico com/para as infâncias.

A proposta deste eixo temático alinha-se à temática do Seminário, ao reunir pesquisas, experiências pedagógicas, projetos de extensão e ações coletivas que problematizem os pensares e as relações entre infâncias, sexualidades, gênero, raça, feminismos, deficiência, educação e enfrentamento às violências. Compreende-se que as violências de gênero atravessam os corpos de mulheres, crianças, desde bebês, constituindo como expressão das desigualdades produzidas pelo patriarcado, pelo racismo, pelo colonialismo, pelo classismo, pelo capacitismo e por outras formas de opressão. Nesse cenário, a Educação Infantil constitui um espaço estratégico para operar na produção de resistências e de defesa da vida, entendida como territorialidade de produção de saberes, afetos, cuidados e educação, práticas emancipatórias, capazes de operar no tensionamento das normas sexistas, racistas, cisheteronormativas, capacitistas e adultocêntricas que sustentam diferentes formas de violência. O eixo acolhe trabalhos que abordem os seguintes temas: as infâncias, as pedagogias feministas e contracoloniais; escuta ética e participação das crianças e bebês; formação inicial e continuada de docentes; direitos humanos de mulheres e crianças; redes de proteção; políticas públicas para a Educação Infantil; experiências de resistência frente às ofensivas antigênero e às tentativas de censura dos debates sobre gênero e sexualidades nos espaços da pequena infância; práticas educativas comprometidas com a justiça social, antirracista, antissexista e anticapacitista. Ao reconhecer crianças como sujeitos sociais e produtoras de culturas, busca fortalecer pesquisas e experiências que contribuam para romper ciclos de violências, ampliar redes de proteção, cuidado e afirmar pedagogias das infâncias comprometidas com a construção de uma sociedade mais plural e democrática.

O Eixo Temático (ET) propõe problematizar as políticas de gestão e produção da infância e da família, articulada às discussões de gênero e antigênero, no contexto das racionalidades neoliberal e neoconservadora, compreendidas como formas antidemocráticas que atualizam estruturas coloniais. O neoliberalismo, marcado pela redução da responsabilidade estatal, a privatização e o individualismo, articula-se ao neoconservadorismo por meio da defesa de um modelo específico de sociedade, a saber: cisgênera, heteropatriarcal e branca. No Brasil, especialmente após a eleição de Jair Bolsonaro em 2018, essas racionalidades ganharam força institucional e política, sendo a defesa da família e da infância os eixos centrais. Assim, as ofensivas antigênero, mobilizadas a partir da “ideologia de gênero”, reforçam concepções de família e infância baseadas em referências brancas, cristãs, heterossexuais e cisgêneras. Nesse contexto, a infância é frequentemente essencializada como fase de inocência, vulnerabilidade e incapacidade, justificando práticas de tutela e controle adultocêntricas. Assim, a centralidade atribuída à família expressa uma lógica familista que transfere às famílias responsabilidades que seriam do Estado, culpabilizando grupos historicamente vulnerabilizados por relações de raça, classe, gênero e território. A privatização da infância e da família, portanto, contribui para a reprodução de desigualdades estruturais. O ET, deste modo, busca tensionar essas concepções a partir de perspectivas históricas e críticas, questionando o adultocentrismo, o familismo e a naturalização da infância moderna. Propõe discutir possibilidades de construção de políticas democráticas que reconheçam a agência das crianças e enfrentem formas de governo e regulação social sustentadas por racionalidades neoliberal-neoconservadoras e neocoloniais.

Os media desempenham um papel central na produção, circulação e transformação de conhecimentos, discursos e representações sociais sobre a sexualidade e o género. Entendidos numa perspetiva ampla, enquanto dispositivos tecnológicos e socioculturais de mediação da comunicação, abrangem os meios de comunicação tradicionais, as plataformas digitais, as redes sociais, a publicidade, o cinema, os videojogos e os ambientes comunicacionais emergentes, incluindo os mediados por inteligência artificial. O Simpósio «Sexualidade, Género e Literacia Mediática» propõe-se constituir um espaço interdisciplinar de reflexão, debate e partilha de investigação sobre as relações entre media, sexualidade e género, privilegiando abordagens críticas das representações, dos discursos, das práticas comunicativas e dos processos de socialização e aprendizagem. Pretende-se, igualmente, discutir o papel da literacia mediática na compreensão e análise crítica dos conteúdos, na desconstrução de estereótipos, no reconhecimento da diversidade, na identificação da desinformação e na promoção de uma participação informada, ética e inclusiva nos diferentes ambientes mediáticos. Convidam-se investigadores/as, docentes, profissionais e estudantes a apresentar propostas de comunicações orais e pósteres, de natureza teórica, empírica ou aplicada, que explorem estas problemáticas em diferentes contextos sociais, culturais, educativos e tecnológicos. Serão particularmente valorizados contributos que articulem perspetivas das Ciências da Comunicação, dos Estudos de Género, da Educação, da Sociologia e dos Estudos Culturais, promovendo o diálogo interdisciplinar e a reflexão sobre os desafios contemporâneos da comunicação, da cidadania e dos direitos humanos.

Como podemos confabular possíveis para habitar a educação em seus diferentes tempos e espaços – na escola, universidade, nos cotidianos, nas culturas – pensando nas multiplicidades de corpos, gêneros e sexualidades que existem e se fazem presentes, emaranhadas em encontros? A partir dessa questão, dois grupos de pesquisa – HabitAR (UFU) e COM-Fabulações (UFPB) – confluíram para convidar autorias a compartilharem trabalhos inventivos que versem sobre habitações e confabulações possíveis para compor o mundo com as educações, as ciências, os estudos da deficiência, as artes e as filosofias, em multiplicidades de corpos, gêneros e sexualidades que insistem em re-existir em tempos marcados por mudanças climáticas, negacionismos científicos, destruições e perseguições, mas também por encontros e possibilidades de criação. Nesse contexto, compreendemos como necessário o exercício de nos unirmos e cocriarmos futuros possíveis. Assim, convidamos trabalhos que dialoguem com essas questões e que possam compor este eixo temático, abrindo espaço para diferentes modos de habitar, confabular, encontrar e produzir educações e mundos possíveis.

O Ensino de Ciências e Biologia tem produzido nos espaços escolares brechas que mobilizam forças de resistência à lógica da regulação e do controle dos regimes de gênero e sexualidade, provocando-nos a vibrar, para além da excepcionalidade biológica. Por outro lado, também são justificativas para a interdição e estriamento de qualquer possibilidade de diferenças com os corpos, os gêneros e as sexualidades. Os tensionamentos aos processos de naturalização dos corpos, gêneros e sexualidades e a abertura de brechas no Ensino de Ciências e Biologia fomentam práticas de resistência e a criação de outros possíveis contra hegemônicos, inspirando a proposição deste Eixo Temático. Assim, busca-se promover diálogos sobre invenções curriculares, resistências e estratégias de luta frente aos movimentos antidemocráticos e às formas de controle que atravessam as políticas educacionais contemporâneas. Neste sentido, o presente ET espera receber trabalhos de pesquisadoras/es que abordem reflexões a partir de diferentes referenciais teóricos e metodológicos como: os estudos feministas e de gênero, decoloniais, periféricos, queer, entre outros, em relação aos Corpos, Gêneros e Sexualidades no Ensino de Ciências e Biologia, em torno das seguintes temáticas: 1) políticas públicas, educação; 2) debates críticos sobre as estratégias de resistências; 3) práticas acadêmicas, práticas escolares; 4) narrativas e discursos docentes e de estudantes; 5) formação docente; 6) educação não-formal; 7) relatos e experiências de professoras(es); 8) análises de materiais didáticos ou outras pedagogias culturais; 9) enfrentamento aos negacionismos de gênero; e, 10) gênero, inclusão da diferença/diversidade.

Esta proposta tem por objetivo reunir trabalhos que proponham o debate sobre maternagem, maternidades e educação. Serão considerados trabalhos que envolvam discussões críticas de políticas e imagens materna e patriarcado, experiências práticas de maternagem/maternidades; análises de expressões de maternidades e sua relação com discursos biológicos em artefatos culturais e didáticos; maternidades e vida acadêmica. Nossa proposta é reunir trabalhos que fortaleçam redes de colaboração de pesquisa sobre maternidade, maternagem e educação. Receberemos trabalhos com relatos de experiências, ações extensionistas e resultados de pesquisas sobre o tema proposto, com perspectivas e abordagens que interseccionam gênero, raça/etnia, classe, entre outros marcadores, que impactam as mulheres-mães. Além disso, interessa-nos discutir como corpos que gestam e maternam negociam ou contestam imagens maternas, imagens da maternidade e maternagem. Compreendemos que a maternidade é uma vivência socialmente determinada e designada a mulher, sendo sua heterossexualidade vinculada de imediato à figura materna, consideramos que esse eixo será um potente gerador de informações, inclusão e visibilidades à outras maternagens, reconhecendo outros corpos, outras identidades e novas perspectivas.

Este eixo temático propõe reunir pesquisas, reflexões teóricas e experiências educativas que problematizem a produção das diferenças, a regulação dos corpos e a constituição das identidades de gênero e das sexualidades nos espaços educativos. Fundamentado em perspectivas pós-estruturalistas e pós-críticas, compreende-se que a educação não constitui um território neutro, mas atua ativamente na produção de normas, hierarquias e exclusões, assim como na emergência de possibilidades de resistência e transformação social. A noção de pedagogias da diferença permite interrogar e tensionar os modos pelos quais determinadas existências são legitimadas, enquanto corpos dissidentes, cujas corporeidades, identidades, expressões e sexualidades desafiam padrões normativos, são invisibilizados, disciplinados ou marginalizados. Em diálogo com os aportes teóricos de Michel Foucault, Judith Butler, Guacira Lopes Louro, Stuart Hall, Tomaz Tadeu da Silva e Avtar Brah, entre outros, o eixo acolhe estudos sobre currículos, formação docente, políticas públicas, movimentos sociais e culturas juvenis, contemplando as articulações interseccionais entre gênero, sexualidade, raça, classe social, deficiência, geração e território. Diante das disputas contemporâneas pelos direitos humanos e pela liberdade de ensinar e aprender, objetiva-se fomentar debates sobre o enfrentamento das violências de gênero, do racismo e da LGBTfobia, fortalecendo uma educação plural, democrática e comprometida com a justiça social.

La Educación Sexual Integral (ESI) es indispensable para consolidar trayectorias educativas basadas en una educación de calidad que no deje a nadie atrás (ODS4), la igualdad de género, el cuidado y la garantía de los Derechos Humanos. Su concreción en los centros educativos no depende únicamente de mandatos normativos o de la formación inicial, requiere de prácticas situadas y sostenidas en el tiempo, lo que supone el desarrollo de la profesionalización docente y, para ello, la articulación de procesos de formación continua. Este Eje Temático propone analizar las oportunidades, dilemas y desafíos que implican la formación continua de referentes de la educación desde los marcos epistemológicos y pedagógicos de la ESI. Alineado con los objetivos del seminario, el eje invita a socializar y debatir producciones de conocimiento que pongan en diálogo la formación permanente con Estudios de Género, Perspectivas Queer, Pedagogías Feministas, Pedagogías Decoloniales y Estudios Étnico-raciales. Se busca fortalecer redes de investigación interdisciplinarias capaces de abordar la complejidad de los procesos de formación permanente que ponen en juego la implicancia, las prácticas reflexivas y los cuerpos sexuados en clave interseccional. Este espacio constituye una instancia para construir conocimientos e imaginar futuros posibles desde las especificidades de la didáctica y la pedagogía de la formación permanente en ESI, alojando las diversidades y sosteniendo formas plurales, integrales y críticas en las experiencias formativas. Se convocan investigaciones, sistematizaciones de experiencias y narrativas pedagógicas sobre metodologías innovadoras en la formación permanente en Educación Sexual Integral con referentes educativos.

Las pedagogías feministas en América Latina se nutren de una genealogía propia. Se entraman experiencias que se nutren de la educación popular, los feminismos negros, indígenas, comunitarios y decoloniales, las luchas de los movimientos de mujeres y disidencias sexo-genéricas, y las políticas de educación sexual integral. En diálogo con las pedagogías del norte y las perspectivas queer/cuir, estas corrientes ofrecen una lente para reflexionar e intervenir en la vida cotidiana de las aulas: qué se enseña, cómo se enseña y quiénes enseñan. En un contexto regional marcado por el avance de discursos antigénero y de políticas de restricción de derechos, este eje propone reunir trabajos que analicen los alcances epistemológicos, políticos y de la praxis de las pedagogías feministas en contextos educativos y socioeducativos diversos: formación docente, escuela secundaria, educación superior, educación en contextos de encierro y educación popular, entre otros. Nos interesa recibir investigaciones, sistematizaciones de experiencias y reflexiones teóricas que aborden: cartografías y genealogías de las pedagogías feministas latinoamericanas; las aulas como espacios donde se expresan desigualdades interseccionales y donde se construyen saberes y vínculos pedagógicos alternativos; diálogos con proyectos político-pedagógicos como la Educación Sexual Integral, el abordaje de las violencias de género y los cuidados; afectos, emociones y cuerpos en los procesos de enseñanza y aprendizaje; estrategias pedagógicas de resistencia frente a la ofensiva conservadora. El eje busca construir un espacio de intercambio que aporte conocimiento situado y contribuya a imaginar horizontes pedagógicos de justicia social y de género en la región.

A produção do conhecimento é um campo de disputas em que diferentes experiências e modos de saber constituem sentidos sobre os sujeitos, os corpos e as relações sociais. Historicamente, determinados saberes foram legitimados como universais, enquanto outras perspectivas tiveram sua circulação restringida. Este Eixo Temático propõe um espaço de diálogo e socialização de pesquisas e relatos de experiência que, fundamentadas nas epistemologias negras e feministas, problematizam as assimetrias de poder no campo acadêmico e social. Busca-se reunir trabalhos focados nas temáticas de corpo, gênero e sexualidade a partir de abordagens interseccionais, transdisciplinares e socialmente implicadas. Interessa acolher investigações que examinem como imagens, cenas audiovisuais, literatura, currículos e documentos diversos tensionam normas hegemônicas, visibilizam pedagogias dissidentes e afirmam modos plurais de viver. O eixo pretende fortalecer redes de pesquisa e sociabilidade que operem na criação de conhecimentos e na proposição de futuros possíveis, valorizando a dimensão teórica e o rigor conceitual das produções nas modalidades de comunicação oral e pôster.

A violência de gênero ocorre no âmbito público e privado, dialetizados na vida social. É de natureza direta, chegando a sua forma mais grave e letal, e de natureza institucional programática, com a retração de direitos e o desfinanciamento sistemático das políticas públicas. Tendo como base uma perspectiva interseccional, compreende-se que existe uma diversidade de contextos na qual a violência de gênero se manifesta, justamente por se entrecruzar a outras formas violadoras de direitos humanos e por incidir em diferentes mulheridades (jovens, adultas, idosas, negras, ameríndias, cis, trans, lésbicas, bissexuais, quilombolas, de terreiro, de favela, imigrantes, com deficiências). No entanto, os estudos feministas sobre a violência contra as mulheres, assim como as políticas públicas de enfrentamento ao fenômeno tendem a priorizar uma abordagem unidimensional de gênero, sem considerar a interseccionalidade entre esta e outras categorias sociais. Diante dessas considerações, nossa proposta de Eixo Temático objetiva receber reflexões que tomem como referência o pensamento paradigmático da interseccionalidade, que evidenciem a natureza estrutural do fenômeno, e que tragam iniciativas do poder público e da ação política de mulheres para o enfrentamento da violência de gênero. Serão bem-vindas abordagens críticas e contributivas à desconstrução de práticas eurocentradas/ocidentalizadas da academia e suas formas de saber, trazendo-nos a dimensão histórica e relacional de gênero, com estudos que abordem masculinidades e diversidades, além de esquemas de pensamento racializados, interseccionais, decoloniais e não cisgenerificados para a interpretação do fenômeno da violência de gênero.